Tecendo metáforas descolonizadoras: o tear de cintura como metodologia de pesquisa em design

  • Diana Albarrán González Auckland University
  • Marcos Mortensen Steagall  (Translator)
Palavras-chave: Tear de cintura, Descolonização, Pesquisa em Design, Metáfora, Metodologia

Resumo

As abordagens descolonizadoras desafiaram a pesquisa ocidental convencional, criando espaços para alternativas de pesquisa indígenas, culturalmente apropriadas e baseadas no contexto. Os movimentos de descolonização do design também desafiaram as abordagens anglo-eurocêntricas dominantes, dando visibilidade a outras formas de pensar e fazer design(s). Os povos indígenas têm considerado as metáforas como importantes ferramentas de criação de sentido para a transmissão de conhecimento e pesquisa em diferentes comunidades. Nesses contextos, as artes-design-artesanato indígenas têm sido utilizadas como metodologias metafóricas de pesquisa e são fontes valiosas de geração de conhecimento, trazendo conceitos do invisível para o reino físico manifestado por meio de nossas mãos e corpos. Em particular, as mulheres indígenas usaram as práticas corporais de tecelagem e confecção têxtil como metáforas de metodologia de pesquisa que conectam a mente, o corpo, o coração e o espírito. Situada nas terras altas de Chiapas, esta pesquisa propõe a tecelagem em tear backstrap como uma metodologia de pesquisa de design decolonial alinhada com o conhecimento ancestral da Mesoamérica. Para os povos maias Tsotsil e Tseltal, a tecelagem jolobil ou backstrap é um conhecimento biocultural ligado ao bem-estar do tecelão como parte de uma comunidade e é um meio para se reconectar com a ancestralidade e herança indígena. Resistindo à colonização, este conhecimento e prática têxtil viva envolve a memória coletiva, adaptando-se e evoluindo através das mudanças no tempo. Os tecidos maias refletem a cultura, a identidade e a visão de mundo capturadas nos intrincados padrões, cores, símbolos e técnicas. Jolobil como uma nova proposta metodológica, entrelaça teoria decolonial, etnografia visual-digital-sensorial, co-design, têxteis como resistência, cosmovisão maia e bem-estar coletivo. No entanto, requer a integração de ontoepistemologias de Abya Yala como abordagens fundamentais como sentirpensar e corazonar. Jolobil incorpora o entrelaçamento do conhecimento ancestral com a prática criativa onde o simbolismo dos componentes é combinado com novas interpretações de pesquisa. Nesse sentido, os fios da urdidura (urdimbre) que representam os achados dos patrones sentipensantes são tecidos com a trama (trama) como a reflexividade corporificada do sentirpensar-corazonando. Enquanto a tecelã segura o tear em torno de sua cintura, o movimento cíclico para frente e para trás da tecelagem jolobil funciona como análise e exploração criativa por meio de sentirpensar e corazonar, criando narrativas têxteis reflexivas avançadas. O entrelaçamento de metáforas corporificadas e têxteis com sentipensar, corazonar, mente, corpo, coração e espírito, contribuem para a criação de alternativas descolonizadoras para projetar pesquisas rumo à pluriversalidade, alinhadas com modos de ser e fazer pesquisa como mulheres mesoamericanas.

Biografia do Autor

Diana Albarrán González, Auckland University

Dr Diana Albarrán González is a Native Latin American design researcher and craftivist from Mexico. She is a Lecturer in the Design programmes at the Creative Arts and Industry faculty at the University of Auckland. With more than 18 years of international experience, she seeks to address challenges in a variety of contexts through a meaningful sense of culture, diversity awareness and sensitivity, and the exploration of connections between Moana-nui-a-Kiwa and Abya Yala.

Publicado
2022-12-31